.
大雪封门的日子里，有很多事情可以做。
越凉发现自己和太炀呆在一起时一点也不觉得厌烦，就算两个人只是窝在篝火边，一语不发地盯着火苗，也不会感到倦怠无聊。
他甚至能清楚觉察到自己身体的一些奇特变化，离太炀越近他越感到安心，最好是能成天都抱在一起，这样最舒服。
他最初并未料到什么，甚至当自己寻求拥抱和亲吻的次数变多时，也没觉得异常，反正太炀都会满足他的。
有一天晚上，越凉照例在睡前讨要了一个亲吻，把自己弄得双唇红肿还不过瘾，兴奋劲儿上头了，不知不觉就动起手来。
太炀抓住他正扒弄自己衣领的手，喘了喘气，盯着他看了一会儿，又凑近颈间嗅了嗅，才笃定了自己的猜测。
“阿凉，你到时候了。”他闷闷地笑着，抵着越凉的前额，又温柔缠吻上去。
越凉一下就了然了，问他：“要弄吗？”
“悉听尊便。”
越凉就变回了自己的神兽形，好大一只趴在床上，几乎把床压塌了。尖爪利齿，四肢虬劲，喉间滚出低低的咆哮声。
他这般的身形比太炀大许多，阴影完全把对方罩住，低下头细嗅着，粗重的龙息呼洒在太炀脸侧，而后又伸出舌头舔了舔下颔，略微眯起了眼睛。
契侣的气息总是最能取悦他。
越凉知道自己“到时候”了，这是委婉的说法，按照兽族的说法，就是发.情了。
神兽是汇集天地灵气而生的兽，既是兽，便不会为自己的发.情感到羞愧，这是再自然不过的事情了。
从前他还有所顾忌，想自己万一记不起太炀，发.情时应该怎么办。然而真到了这个时候才发现他们之间根本没有隔阂，厮守相伴的契兽早就与对方绑在一起了。
神兽并无真正意义上的交.媾一说，其躯体内部没有五脏，更没有人族与兽类用来交.媾的器官，它们更像是一个巨大的灵流载体，凭借体内里浩瀚的灵流存活，到了该生时也只是将两只兽的灵流混杂，随机缘形成玄武蛋，最后将蛋放在山川湖海间吸收天地间的灵流，才能生出一只独特的玄武。
变回神兽形缠尾时并不会产生愉悦感，若要严肃究论起来，玄武神兽甚至连性别都没有，无论玄兽或武兽都只是一个装着灵流的活壳子，只是前世的玄武族发现以法术变成人形，就可解决体内躁动的欲.火，这个法子便广泛利用开来。
越凉的时候到了，现在他只要缠完尾，然后就可以同契侣厮混一番。
作者有话要说： 解释一下这里有关神兽繁衍的设定哈——
神兽没有性别没有脏腑，相当于一个灵质体，缠尾就是把双方的灵流混在一起，以蛋的形式分割出来，最后由天地间的灵气负责孵化。
大荒灵气旺盛时，生出的神兽灵兽就越多，反之越少。
然而神兽也算半个兽，所以到了要繁育时也会有悸动，但因为没有特殊的器官（嗯）就莫的办法。最后是很久很久前玄武族的先辈发现变成人形可以排遣寂寞，且干活儿方便，于是大家就都知道要变成人形了。
新生在大荒的这批玄武族（舜苍等小辈）因为灵力不足，大部分时候维持兽形，只有在需要的时候才变成人形消遣；但像越凉一类的古神几乎就都以人形出现，一来前世习惯了，二来变成人形时亲.热更有感觉。
由于人形是每只玄武神兽自己变出来的，所以要变什么性别都由他们自己决定，觉得自己更倾向哪个就变哪个。因此玄武族里不存在所谓异性恋和同性恋一说，毕竟深究起来他们连性别都没有-.-
不知道我这么解释，宝宝们能不能看得明白（小慌张.jpg
第52章 冬夜里的二人世界
缠尾是一个有些无聊的过程，不仅不快乐，且还会因为灵力损耗而感到乏躁，所以神兽一般只缠一次尾，而后就开始做一些没羞没臊的事情。
玄武族的藤屋不隔音，偶尔越凉从某座藤屋的窗子下走过时，就听到令人脸红的动静。但玄武族一向民风开放，大家对这些声音都觉得没什么。
越凉平时是个话唠，现在一到床上却变成哑巴了，死咬着嘴唇，就是一声不吭。
太炀以为自己弄疼他了，停下动作，“阿凉？”
“……那什么，你可以再凶一点。”越凉老脸一红，却还故作镇定，提的建议被采纳了，于是接着的好几下就有些扛不住，终于嘶了一声。
毕竟过了十几二十万年，怎么都有些生疏了，但好在他的阿郎很温柔，越凉逐渐找回一些熟悉又陌生的感觉。
恍惚间，他眼前好似晃过大殿红色的屋顶，层层帷幔和帐鸾金红，光影浮动，不知觉又回到了简陋的小屋子里，屋内光线昏暗，他们都气息喘得很急。
越凉抱着身上的人，觉得像过了几十万年。
太炀俯下身，轻轻吻了他，“阿凉，先歇着吧。”
越凉定了定神，一使巧劲，翻身把太炀压住，不依不饶道：“歇什么歇。”
于是接着来。
在大雪封门的时间里，他总算找到一点有趣的事情可做了。
.
越凉的发.情期一共持续了两周多，直到弄得有心无力时才不甘愿地拉开距离，控制住自己的情绪。
但发.情期毕竟还没完全过去，不缠着契侣共度春宵已经是他最大的妥协，大多数时候他都像条小尾巴一样跟在太炀身后，逮着机会就往太炀的怀里钻。
--