从三人那慷慨激昂的措词之中，王夫之所听到的并不是其对朝政的忡忡忧心，而是“恐惧”二字。正如那孔怀先所言自汉武帝之后千年，人们一直都以帝王的年号为纪年，可同样的，在汉武帝之前的千年，人们用的是干支纪年。区别并不只单纯的在于记述历史的方式，而在于自“建元”年起，儒家替代沿用千年的黄老被统治者奉若宝典，并在之后的千年之中把持着华夏正统思想，因此当相似的情况在千年之后再次发生时，一些任便开始恐惧了。
    是的，恐惧！如果说西方的契约说、女皇陛下的“天学”都从未让中原的士大夫们害怕过，但这一次的对手却真真切切的让他们感到恐惧了。因为无论是从西方泊来的契约说，还是女皇奉行的“天学”，在中原的士大夫们看来都是无根之木，这些观念要是想在中原大地上扎根，就必须得由他们这些微言大义者用儒学的琼浆玉液对其浇灌，用礼教的剪刀对其修剪，这样一来，儒家依旧还是华夏铁打的正统。然而黄老却并不是那些泊来品可以比拟的，它拥有比儒家更悠久的历史，更深的文化底蕴，就算是被儒家夺去了在统治者心目中的无上地位，却也从未丧失过对世俗政治的影响。现在它不仅卷土重来，甚至还在许多方面与上位者的想法不谋而合，这就让一些任不得不为之紧张，为之恐惧了。
    虽然与黄向忠等人一样，王夫之自小也是读着儒家的圣贤书长大的，但在这件事上，他却远没有黄向忠等人那般如临丧缟。如果说黄老学真要就此替代儒学成为中华朝新的正统，那以“妖风”、“祸害”之类的意气言辞根本不可能挽回什么。正如千年之前黄老的信奉者无法阻止汉武帝独尊儒术一样，在这种大氛围下，与其抹黑对手，不如改进自身，让现有的儒学更贴近统治者的意愿，惟有这样才能与新老挑战者一较高下。毕竟现在是弘武年，而非建元年，其开放自由的风气不是之前任何一个朝代可以比拟的。
    想到这里，王夫之轻咳了一声出来打圆场道：“诸位请少安毋躁。首先朝廷这次采用轩辕纪年是与目前的年号纪年并用的，并没有以轩辕纪年替代现在年号的意思，而轩辕纪年本就是为了彰显我华夏悠久的历史。诸位就算是认为目前道法盛行的风气影响朝政，那也不该将此归咎在轩辕纪年上，就在下看来，大家还是该将心思多放在具体的时政之上。”
    第253节 不相谋夫之婉言拒 道不同书生萌意气
    王夫之的回答显然不能让黄向忠等人满意，甚至还有那么点沮丧。毕竟他们来此乃是为了向王夫之等人寻求帮助的。却不想得到的竟会是这样一个答复。于是为首的黄向忠当即不甘心地辩解道：“话虽如此。可是议长，现在黄老之术盛行于朝野总是实情吧。”
    眼见黄向忠等人一副不依不饶的架势，王夫之又跟着不紧不慢地说道：“众所周知，前朝的嘉靖帝迷恋方术，专心修道，不理朝政。正所谓道士煽风点火练仙丹，阁臣舞文弄墨填青词。奸臣当道，朝纲败坏也就不足为奇了。想必三位现在所担心的恐怕就是这事会再次发生在我朝身上吧？”
    “正是。”孔怀先斩钉截铁地说道：“难道王议长身为儒林魁首，面对此歪风邪气就不担心吗？”
    “担心。如果我朝现在真的像嘉靖朝那样迷信方术乌烟瘴气，那我王而农第一个就会站出来以死谏圣！”王夫之的口气同样不容置疑。事实上，在场的众人也相信他这不是在说大话。因为当年在面对李自成的刀枪威胁时，王夫之也是听着这副傲骨对其说“不”。然而，就在众人纷纷点头之时，王夫之却又将话锋一转道：“然则，正如这位黄兄刚才所言，现在朝野盛行的是黄老，而非那些装神弄鬼的方术。当年嘉靖帝求的乃是其一人的长生不老。故而才会轻信术士的花言巧语，懈怠朝政。而那些阿谀奉承之辈则趁机大肆编造一些所谓的神迹欺骗嘉靖帝。总之前朝的嘉靖帝乃是为一己私利，而致天下公利而不顾。反观当今圣上，英名睿智，从不相信鬼神之说。现今朝野风行的黄老之术亦是治国之策，尧舜禹汤等上古圣王都曾用其治理天下。如果说真要有什么所求的话，那求的也是我中华朝的长生不老。”
    王夫之的话音刚落，立刻就赢得了在场众人的一片高声喝彩，而黄向忠等人在惊愕之余，脸上的表情也是红一阵白一阵的。却听那孔怀先稍稍调整了一下情绪后，以阴阳怪气地口吻向王夫之哼哼道：“这么说来，王议长也信奉黄老之术了咯？”
    “而农从未忘记圣人地教诲。子曰：三人行必有我师。更何况黄老乃是诸子百家的本源。”王夫之说到这里顿了一顿后，颇有意味地向黄向忠等人劝解道：“本是同根生，又何必分彼此呢？”
    王夫之的话语多少还是对黄向忠等人产生了些影响。三人先前那种咄咄逼人的气势也明显有了些收敛。只见黄向忠与另外两人微微低头思略了半晌后，突然抬起了头，表情复杂地向王夫之问道：“这么说王议长您是不会同我等一起上书反对此事咯？”
    “很抱歉，而农在这件事上无法奉陪三位。”王夫之满怀歉意地点了点头。
    “那王议长的意思是反对我等反道吗？”一直没说什么话地刘秉文突然发话道。从他的口气与用词之中，人们轻而易举地就感受到一种“非此即彼”的挑衅。
    --